“هذا سيف حسن سيف قاتل ألف وآسر ألف وألف هربوا”

بشرى العامري:

هو مثل يمني قديم يحكي بطولة جاءت بالصدفة… فصارت أسطورة!

وفيه سخرية ذكية تكشف طبائع البشر، وتُلبس الجُبن ثوب الشجاعة أحياناً، لتُضحك الناس وتُعلّمهم في آن واحد.

ويُضرب المثل في من يتفاخر بما لم يصنعه، ويُبالغ في بطولاتٍ لم يعرفها إلا بالصدفة أو بالحظ.

تبدأ القصة برجل يُدعى حسن سيف، كان حداداً بسيطاً يعيش في مدينة هادئة. لم يكن يعرف من الشجاعة إلا اسمها، إذ كان يخاف من ظله، ويقضي أيامه في دكانه بلا زبائن، يطرد الذباب تارة ويتحدث إلى نفسه تارة أخرى. ذات يوم، انسكب قليل من الحليب على أرض الدكان، فتجمّع الذباب عليه بكثرة، فبدأ حسن يضربها بعصاه، ثم عاد إلى بيته مساءً ليحكي لزوجته بفخر:

“اليوم قتلت عشرة وجرحت ثلاثين وعشرين هربوا!”

فرحت الزوجة المسكينة، وظنت أن زوجها قد تغيّر وأصبح شجاعاً. ومع مرور الأيام، زاد حسن من مبالغاته حتى صنع سيفاً من خشب وكتب عليه عبارته الشهيرة:

“هذا سيف حسن سيف قاتل ألف وآسر ألف وألف هربوا”.

انتشر خبره بين الناس، وبدأت الحكايات تتضخم حتى وصلت إلى مسامع السلطان، الذي استدعاه قائلاً:

“بلغني يا حسن أنك بطل لا يشق له غبار. أريدك أن تخلّص الرعية من الطاهش الذي أكل مواشي الناس، ولك مكافأة عظيمة إن فعلت.”

وقف حسن أمام السلطان مرتجفاً، لا يقوى على الكلام ولا على الرفض. عاد إلى بيته مبهوتاً، وأخبر زوجته بما جرى، فحضّرت له زاداً من خبزٍ مصنوع من المسكرة، وهي نبتة تُخدّر من يأكلها. وفي اليوم التالي، خرج حسن بخوفٍ شديد حتى وصل إلى الغابة التي يسكنها الطاهش، وربط بغلته إلى شجرة وصعد فوقها يرتعش من الرعب، وربط نفسه حتى لا يسقط.

جاء الطاهش ليلاً، فشمّ البغلة وأكل الخبز المخدّر، فغلبه النعاس وسقط مكانه. ومع بزوغ الفجر، قرر حسن العودة وهو يظن أنه لم يلتقِ الطاهش، فحلّ زاده وربطه على جسد الحيوان النائم ظناً أنه بغلته. وحين عاد إلى بيته قال لزوجته:

“شلي الزاد من فوق البغلة، ما لقيت الطاهش اليوم.”

نزلت الزوجة، لتُفاجأ بأن “البغلة” ليست إلا الطاهش نفسه، مقيّداً مكانها! فصرخت فرحاً وعدت تخبر زوجها، الذي لم يفهم ما حدث، لكن الخبر انتشر كالنار في الهشيم، وبلغ السلطان الذي كافأه بسخاء.

غير أن الصدفة لم تتوقف هنا، فقد تمرد بعد ذلك شيخ يُدعى شواقع على السلطان، فاستدعاه الأخير مجدداً وقال:

“يا حسن، إذا قضيت على الشيخ شواقع، سأزوجك ابنتي وأجعلك أميراً.”

ارتجف حسن من جديد، لكنه لم يجد مفرّاً من القبول. سير السلطان معه كتيبة كاملة لمحاربة المتمردين. وبينما كان حسن يركب حصاناً لأول مرة، أخذ يضربه برجليه كما كان يفعل ببغلته، فاندفع الحصان بسرعة، وبدأ حسن يصرخ مذعوراً:

“أين شوقع؟ أين شوقع؟”

وكان يقصد “أين سأقع”، لا أكثر. غير أن الجنود ظنوا أنه يهين الشيخ شواقع عمداً ويناديه باحتقار، فزاد حماسهم. أما الشيخ شواقع نفسه، فسمع الصيحات واعتقد أن حسن يتحداه بلا خوف، فظن أن الهزيمة قادمة لا محالة، فرفع الراية البيضاء واستسلم!

وهكذا، عاد حسن إلى السلطان محمولاً على الأكتاف، وتوّجه السلطان بطلاً وزوّجه ابنته، بينما هو ما زال لا يصدق ما حدث أو يفهم كيف أصبح “أسطورة زمانه”.

تُجسّد قصة “حسن سيف” من يتفاخر بما ليس فيه، أو يُنسب إليه النصر بالحظ لا بالفعل.

وهي حكاية تسخر من الكذب والمبالغة، وتذكّر الناس بأن الشهرة أحياناً تأتي من الصدفة، لا من البطولة، وأن من ينجح بالحظ قد يُمدح بالشجاعة دون أن يملكها.